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　　奥(ào )斯(🏄)卡记者 陆祁国

　　“这些胡人可能就(jiù )是信奉祆教的粟特人。”胡玉君认为，墓室出(🙈)土的汉白(bái )玉围屏石棺床堪称珍(👋)品。该(gāi )石棺(🕰)由前挡、后挡、东西侧挡、床面石(shí )板及石围屏等部件组成。其中，前挡雕(diāo )刻(📡)瑞兽、神王、圣火坛、天宫伎乐(🎶)等栩栩如生(📁)的图案，呈现祆教与佛教艺术交融特(tè )征；屏(🈂)风图像采用平地减底的雕刻技法(fǎ )，刻画了墓主人出行、宴乐、修行、闻道、(⛅)起居等日常(cháng )生活场景和亭台楼(⭐)阁、水榭(xiè(⏪) )花园等建筑；石屏风的背面刻有一幅“树下牧牛图”，牧童短发、高鼻、戴耳(ěr )环(⏸)，有明显的西域胡人特征。

　　绛州(👕)署景区广场(🏥)上，杨碧云蹲身为儿子郭梓硕系(xì )紧鞋带。这个(📹)“Z世代”妈妈加入新绛县(xiàn )爱心公益联盟已有7年。工作热情很高的她，是115名志愿者(zhě(🎂) )的“联络员”和“服务员”。

　　巡游开始前，谢依依和(📘)范艺琛两(liǎng )个小志愿者打卡留念。　李玉芳 摄

　　图片来源：路透社报道截图(🌲)

　　胡玉君介绍，这些石刻(kè )图像(🅱)不仅填补了(🎴)历史文献的(de )缺失，揭示了古代宗教传播的脉络(🛅)，进(jìn )而追溯波斯族群和粟特人迁徙、演变及与华夏民族融合(hé )的历史途程，还(🍛)原了中国与(yǔ )粟特文化早期交往、交流、交(💕)融的实况(kuàng )。

　　获益于湿润的气候和充足的阳光(guāng )，四川的桑葚果实饱满，口感(🚖)甜糯，特别是四川盆地一(yī )带，桑树(🧓)种植广泛，为(🐟)桑葚(shèn )的生长提供了良好的环境。如果谁家附(fù )近有棵桑树，那小朋友们少不了会拿着竹竿、挎着篮子去摘桑葚(🔬)，手指头被染(🥛)得紫黑紫黑的，心里却是蜜一样甜。